e-mailinfo
Sie sind hier: START → OPERA → Werke
Werke:
Stücknummer:
Permanente URL:
Bibl. An. +1 +3 +5 Cod. Vat. Lat. 1245

1453 Brixinae «in die assumptionis Beatae Mariae»
blank blank
Praenotanda
Dies: 15a aug. (dies assumptionis beatae Mariae) 1453 Brixinae.
Sec. Koch CT I 7, p. 116: Sermo 123.
Mss: V2 6ra, 18-7ra; D 282v-283v.
Edd: p-; b-.
Divisio: Exordium: auctor «conceptum de lumine» in Sermone CXXVIII coeptum ad thema novi Sermonis (Lc 10,38) applicat (n. 1-2). Deinde:
1o De ‹castello›, quod est species humana, quae, nisi lumen ‹intret› gratiae, se et alia a se in veritate sua videre non potest (n. 3-6).
2o De intellectu humano, qui tantum habet luminis, ut non nisi causam omnis veritatis attingendo quiescat (n. 7).
3o De Jesu Deo humanato, cuius spiritu qui gratiose uniuntur, lumen gloriae quodammodo attingere possunt (n. 8-10).
1 | Ad finem, ut compleam conceptum ‹de lu- fol.Cod. Vat. Lat. 1245 fol.6ra
mine›, ultra expositiones alias evangelium 
applicabo ad ultimum lumen, scilicet ‹gratiae 
in praesenti et gloriae in futuro›. 
2Et illud lumen procedit ab eo, qui dixit: 
«Ego sum lux mundi». 
«intravit» itaque Jesus «in quoddam ca- 
stellum». . 
5Jesus, id est «lux», ‹intravit in castellum›, id 
est speciem humanam. Nam ipse est «lux» ‹il- 
luminans omnem hominem›, etc. 
3Considera igitur, quo modo «castellum» 
bene significat hanc speciem. Habet enim «ca- 
stellum» complicite multitudinem, et in ‹ca- 
stello› reperitur homo. Nam aedificium castelli 
5ostendit solum rationale animal illud constru- 
xisse. Est enim ‹ornatum et munitum› etc. et 
cum causa et ratione sic et sic aedificatum. 
4Totum autem illud «castellum», nisi «lux» 
‹intret›, nihil valebit. 
Domus enim, in qua non est lumen et in 
quam intrare nequit, non est habitatio laeta et 
5iucunda, sed carcer et tormentum. Iucunditas 
dulcedo vitae, tristitia amaritudo mortis. 
«Castellum» igitur significat humanam ratio- 
nalem speciem, quae adhuc caret lumine vi- 
tae. Et non potest lumen vitae habere, nisi in- 
10tret descendendo de ‹sole iustitiae›. Sicut si 
humana species careret aliqua arte, puta semi- 
nandi et plantandi, et remaneret quoad hanc 
artem ignorans et tenebrosa, tunc quousque 
lux artis non | intraret in speciem et illumina- fol.Cod. Vat. Lat. 1245 fol.6rb
15ret eam lumine artis huius, semper sic remane- 
ret. Si autem unus homo a se ipso artis huius 
peritiam haberet et aliis communicaret, ‹ipse 
lux est illuminans omnes› etc. 
Et ita patet Jesum esse supernam lucem, 
20quia ‹ars omnipotentis Dei› et «lux» etc.